三国时期的诸葛亮在其《心书》一文中讲到如何知人时，提出了七条途径：
其一，“问之以是非而观其志”，即从其对是非的判断来考察其将来的志向，看看是否胸有大志；
其二，“穷之以辞辩而观其变”，即提出尖锐的问题对其诘难，看其观点有什么变化，能否随机应变；
其三，“咨之以计谋而观其识”，即就某方面的问题咨询其看法和对策，看其知识经验如何，具不具备分析问题和解决问题的能力
其四，“告之以祸难而观其勇”，即观察其在困难面前的表现，看其有没有知难而进的勇气和处世不惊的良好心理素质；
其五，“醉之以酒而观其性”，即以美酒款待，看其个人品德如何，是否两面三刀，阳奉阴违；
其六，“临之以利而观其廉”，即观察其在金钱财富面前的表现，看其是否能经得住物质利益的诱惑，是否能保持良好的心态；
其七，“期之以事而观其信”，即托付其办事以视其信用如何，是一诺千金，还是信口开河。
作为领导，并不一定要比所有的部属更有才干，关键是要看能不能将各有所长的一群人组织在一起，共同为实现组织的目标去努力。美国的钢铁之父卡内基就是这样一位杰出的领导。虽然他已去世多年，但他的碑文却留给世人以永恒的回忆。
碑文是这样写的：“一位知道选用比他本人能力更强的人来为自己工作的人安息于此。”
－－－（ 转载）
我的管理学老师说，在中国，普遍的管理者都不会选比自己强的人来辅助自己，原因－－怕被抢饭碗
从而，导致企业发展缓慢，大部分有才之士无法尽情地发挥才能... ...
呼~~~~ 如此之世道啊，岂由我等容身之地~!?
